Беларуси икону не вернут - надо уметь договариваться
http://www.ntv.ru/novosti/180870/
http://www.gzt.ru/topnews/society/273848.htm

Пришла сегодня странная sms-ка про казнь двадцати двух миссионерских семей, на мой вопрос –откуда информация - сослались на о.Амвросия из Лавришевского монастыря.

Такие же сообщения пришли и к некоторым прихожанам.

Как водится погуглил. Новостные сайты молчат, зато были ссылки на форумы протестантов, с которых сразу полезли вирусы (((

Может, кто знает, что об этой ситуации?

http://skarabey87.livejournal.com

Сегодня, восполнил провал в общекультурном образовании - два часа замечательной, волшебной музыки Шопена.
Ген.консульство РП пригласило замечательных исполнителей .
А как, играет Ягода Станицкая (ей 12-ть лет), а наш земляк-Юрий Блинов....

Чудесный вечер
http://www.interfax.by/article/54253

творчество наших самых "важных" прихожан

http://www.duhovnik.ru/main/test
У меня, кстати, все плохо(((

Был вчера в Витебске, красивый и чистый город.Но жители , чем-то неуловимым, отличаются от брестчан.
Любопытная особенность - по дороге из Орши в Витебск водители уступают дорогу ,съезжая на обочину.
У нас такого нет.

Преподобная Евфросиния Полоцкая –
небесная заступница земель Беларуси
Подходит к завершению первый год строительства нашего храма. Совместными усилиями – молитвами, пожертвованиями и трудом прихожан Свято-Христо-Рождественской церкви, рабочих стройтреста № 8 и других откликнувшихся на благое дело брестчан сделано немало. Весной 2009 года произошла закладка дорогостоящего фундамента, который должен выдерживать здание даже в случае природных колебаний почвы. Летом и осенью были возведены стены нижнего этажа, благополучно закончились перепетиии с укладкой его перекрытий, были вставлены окна… Так было положено начало существованию нижнего храма в честь преподобной игуменьи Евфросинии Полоцкой.
Имя средневековой просветительницы знакомо каждому из нас со школьной скамьи. С большей или меньшей степенью достоверности из учебника в учебник, из публикаций научно-популярных и религиозного характера доходят до нас сведения о ней в основном полученные на основе изучения хрестоматийного “Жития святой Евфросинии Полоцкой”. Этот драгоценный памятник старобелорусской литературы дошёл до нас более чем в сотни списков и стал главным источником биографических сведений о самой знаменитой полочанке.


Учреждение Полоцкой епархии в 992 году нередко считают отправной точкой истории Белорусской Православной церкви, а строительство Софийского собора в Полоцке в середине XI века, равно как и в Киеве с Новгородом – символом единства восточно-православных земель и усиления Полоцкого княжества в период правления Всеслава Брячиславовича, за свои необычные личностные качества названного Чародеем. Как правило, обращаясь к ранним годам жизни святой, упоминается, что княжна Предслава (после пострижения в монахини в 12 лет – Евфросиния) была праправнучкой равноапостольного Владимира Крестителя и внучкой Всеслава Чародея, а стало быть, продолжила великолепную политику своих предков, но уже на своём – духовном поприще.






Отцу «блаженной отроковицы» Святославу (в крещении – Георгию), младшему из шести сыновей Всеслава, достался один из небольших уделов Полоцкой земли, которую, как и остальные территории Киевской Руси, постигла участь быть раздробленной. Пожалуй, главным «политическим» достижением Евфросинии было служение духовной консолидации населения Полоцкого княжества – прообраза белорусской государственности. Многогранная деятельность игуменьи проявлялась не только в просвещении – под её началом в монастыре стал действовать скрипторий по переписке книг, иконописная мастерская – но и в организации строительства Спасо-Преображенской церкви Полоцка, учреждении женского св. Спаса и мужского Свято-Богородичного монастырей, в инициативе создания национальной святыни белорусов – креста, получившего имя самой преподобной Евфросинии Полоцкой.
Стараниями средневековой просветительницы на землях Восточной Европы появился образ Эфесской Божией Матери (известный как Одигитрия Полоцкая). Византийский подарок стал самой ранней Одигитрией (в переводе с греческого – Путеводная) в восточнославянском регионе. С таких образов начиналось то, что называется художественной традицией – не случайно Одигитрию любили рисовать белорусские иконописцы разных столетий. Сегодня образ Божией Матери (как утверждают историки – копии византийских мастеров, причём не с Эфесской, а с Цареградской Одигитрии) можно увидеть в Русском музее Санкт-Петербурга.

Завершающим акцентом жизненного пути этой необычной женщины стало паломничество к христианским святыням в Иерусалим. Путешествие, которое стоило нескольких месяцев материальных вложений и затрат здоровья пожилой монахини, не случайно в средневековье приравнивалось к духовному подвигу. Согласно житию прп. Евфросиния закончила свой жизненный путь в Иерусалиме. Славная полочанка стала первой женщиной Восточной Европы к началу XVI в. канонизированной в Киевской митрополии, а впоследствии была названа небесной заступницей Беларуси.
До сих пор не установлены точные сроки жизни преподобной Евфросинии (1101,1104 или 1110 – 1167 или 1173). На дате 1167 г., в частности, настаивает А. Мельников. А, по мнению российских исследователей, например, Б. Класса (Институт российской истории Российской Академии наук), истинной датой кончины Евфросинии является 1173 г. В конце 1980-х годов Житие белорусской святой избрали темой кандидатских диссертаций Е. Воронова (С.-Петербург) и А. Мельников (Минск), и хотя они оперировали почти с одинаковым массивом рукописей, более правильной в научном мире представляется позиция Мельникова.).
Просьбы полочан в XIX веке перенести мощи святой в родной город в Петербурге долгое время неизменно отвергались – духовная и светская власти царской России были против возвращения реликвии, поскольку знали, что согласно многовековой традиции Евфросинию Полоцкую почитали как свою святую и последователи запрещённого униатства, сохраняющего национальную самобытность западных регионов империи. Перенос раки с нетленными останками состоялся только с высочайшего позволения Николая II. 23 июня (5 июля) 1910 года, в день памяти святой, мощи были перенесены в Полоцк.


 В наступающем 2010 году исполнится вот уже сто лет как мощи прп. Евфросинии были перенесены из Киево-Печерской лавры на землю Отчизны – в Софийский собор, а затем – Спасо-Евфросиньевский монастырь.
Начало крестного хода с мощами Евфросинии Полоцкой из Николаевского собора в Спасский монастырь. 22 июня 1910 года




Не менее сложной была судьба креста Евфросинии Полоцкой. Этот шедевр декоративно-прикладного искусства, созданный в технике перегородчатой эмали мастером Богшей (в крещении Лазарем) в середине ХI века, первый раз был реквизирован большевиками из Полоцка в 1921 году. В 1929 году, значительно повреждённый, судя по музейной описи, крест был перевезён в Могилёвский музей, и хотя являлся предметом экспозиции, перед святыней не переставали молиться и отбивать поклоны посетители. Возможно, по этой причине крест был перенесён в здание земельного банка, откуда, согласно официальной версии, был украден оккупантами в первые месяцы Великой Отечественной войны. Один из лучших отечественных исследователей Евфросиниевского наследия, Владимир Алексеевич Орлов на основе ряда аргументов утверждает, что крест был вывезен представителями органов НКВД до захвата Могилёва, а затем, как прозвучало в ответе на запрос из Эрмитажа, продан с аукциона в частную коллекцию миллионеров Морганов (Нью-Йорк).
В 1990-е годы брестский мастер Николай Кузьмич завершил создание точной копии потерянной святыни.


До середины XVI века Полоцк был главным духовным центром белорусских земель. Отсюда почитание княгини-игуменьи распространилось по всей Беларуси, и постепенно святая Евфросиния стала в сознании верующих небесной заступницей всей Батьковщины. На эту роль претендовали и другие святые(католики) – Казимир (сын короля и великого князя литовского Казимира IV), Параскева Полоцкая, Андрей Баболя (замученный в 1657 году царскими казаками в Беларуси католический миссионер). Народная память сделала свой безошибочный выбор. В начале ХХ в. в печати промелькнули сведения о том, что полоцкая княжна была канонизирована папой Григорием Х на Втором Лионском соборе в 1274 году. Этот факт не подтверждается документально. Общая для католиков и православных святая призвана и сегодня объединять народ, нести мир, согласие и взаимоуважение.




Мы с верой и благодарностью осознаём: как некогда прп. Евфросиния Полоцкая стояла у истоков основания Православной церкви на белорусской земле, так и сегодня наш «нижний» храм в честь её имени станет началом строительства церкви Свято-Христо-Рождественского прихода города Бреста во славу Божию.

Пробую надцатый раз, разместить текст с фотографиями о нашей приходской школе:

"Воскресная школа при Свято-Христорождественском храме начала создаваться в 2000г. На тот момент храм не располагал помещением пригодным для проведения занятий, поэтому первые уроки закона Божия велись на дому у одной из прихожанок церкви. За разложенным столом книгой собирались дети разных возрастов, по желанию на занятии могли присутствовать и родители. Затем под помещение для воскресной школы был переоборудован вагон, находящийся во дворе церкви.

К тому  времени число желающих обучаться в воскресной школе значительно возросло, расширились их возрастные границы, поэтому все дети были разделены на младшую и среднюю группы.

С 2008-2009 учебного года средняя группа была разделена на 4 класса. На сегодняшний день у нас 3 группы:

-  младшая (срок обучения 3 года);

- средняя (делится на 1, 2, 3, 4 класс)

- взрослая

Всего в школе занимается около 120-ти детей и 60-ти взрослых.

 

 

 

В нашем храме есть такая форма катехизации- «Первая исповедь». Начинается он с раннего утра занятием, а затем продолжается праздничной службой. На занятии дети попадают в чудную страну, которая, оказывается недалеко от каждого из них, и именуется их собственной душой, созданной Всепремудрым Богом по Его образу и подобию, Здесь они пытаются заглянуть в глубину своего сердца. Ведь там прячется целый мир, не менее интересный и загадочный, чем мир видимый. Тут-то и обнаруживают они в себе наряду с хорошими, добрыми качествами, вложенными Богом, и совсем иные. Как бы сами собой всплывают в памяти плохие мысли, дурные привычки, нехорошие слова, предосудительные поступки. 

Исповедью в храме Божьем покаяние продолжается.

 

 

 

 

 

               

                Первая  исповедь

 

Мальчишки, девчонки дружной гурьбой

Пришли в храм, в сердцах затаив волненье

Час покаянья – перед Евангелием и Крестом

Хочется душу раскрыть на свое же спасенье.

Мал иль велик чемоданчик наших грехов,

С ним всегда тяжело, от него сгибаются плечи.

Помолись же Отцу и Он волшебным ключом

Откроет тот чемодан, низложит греховные сети.

А простившись с грехом, ты стал совершенно другим-

Ты из сердца прогнал злые тучи и дождь, и ветер

На душе тишина - в мире Божьем ты стал своим,

Воспарила птицей душа, полет ее легок и весел.

 

Мальчишки, девчонки дружной гурьбой

Стоят, держа в руках горящие свечи

Первая исповедь – в душе царит мир и покой

Знаем, без покаянья – едва ли мы Божьи дети.

Теперь наступает не менее важный момент- 

Даров Святых тебе предстоит причаститься

Священник с Чашей выходит и к Небу молитву воспев

Просишь, чтобы дарами Господь в тебя Сам вселился

 

Чтоб было  достойным место для Тела Христа

Держи себя в чистоте, защищай от всякия скверны

Слушайся маму и папу, люби друзей и врага

А коль случится что, не теряй никогда надежды.

 

Пусть будет вера твоя во все времена крепка

По ней нам дается все в этом мире тленном

И пусть не расходятся с верой твои земные дела

Пост и молитва с тобой? Тогда на пути стоишь верном.

 

 

 

Мальчишки, девчонки дружной гурьбой 

Стоят, ждут батюшкино благословенье

«Сегодня вы стали взрослыми чадами Церкви Святой

Храните к Богу любовь. В Христе наше с вами спасенье».

Первая исповедь – это как первый ребенка шаг 

Что не знал при ходьбе, как надо держать равновесье

Пусть кротки шаги, но испытав покаяния радость хоть раз

Мы спешим ко Христу, чтоб нас помянул в Своем поднебесье.

 

Мальчишки, девчонки дружной гурьбой

Выходят из храма, сжимая в руках подарки, иконки

В час добрый, дети, храни вас, Господь Святой!

Идите дорогой Христа, не выбирая полегче стезенки.

 

Преподаватель воскресной школы Бражко Т.Н."
( фото )

( фото )

До завершения работ по нижнему храму, надо определится с формой иконостаса и стилем росписей.
Прошу членов нашей общины и уважаемых френдов принять участие в выработке концепции.
После Покрова , по этому вопросу буду говорить с епископом.
Как вам такой вариант?

http://bchd.info/modules.php?name=News&file=view&news_id=3844


Уже несколько дней в недоумении , что это - личное мнение о.Алексия ?
Вообще, этих ребят стоит поддержать, особенно после того как их полили грязью по БТ.
Может не все у них так "правильно" , но они хоть не сидят сложа руки.

http://www.bchd.info/modules.php?name=News&file=view&news_id=2713

http://belarus.avtonom.org/?p=5581

не относитетесь к этому слишком серьезно - http://generation.by/news3054.html
а вот еще и гимн, к сожалению не ставший государственным

Кстати, к россиянам в Беларуси всегда относились как к братьям.Тут нет никакого национализма, мы просто любим свою страну, я думаю, мы имеем на это право.

Все наши теоретические построения, попытки  как-то объяснить страдания людей и зло этого мира - ничто , прах. Все то мы можем "знать" о Нем, ве что Он нам "сказал" это - ЕГО  КРЕСТ. И не надо ничего говорить......